Параграф 25, ГДЗ к учебнику по истории средних веков 6 класс Агибалова, Донской с ответом на вопросы

Вклад европейского Средневековья в мировую культуру трудно переоценить. Начиная от различных форм искусства (иконопись, роспись, витраж, резьба) и заканчивая религиозными и философскими текстами, Европа подарила миру многие жанры и формы культуры. Первые школы раннего Средневековья были закрытыми, в них учились только те, кто собирался стать членом христианской общины. В VII в. появились открытые школы при монастырях кафедральных соборов, в них принимали тех, кто хотел постичь религиозное учение. Процесс обучения предполагал несколько уровней: базовый (на этом уровне изучалось чтение, письмо, пение), средний (изучение латыни, риторики, диалектики) и повышенный (ученики осваивали астрономию, геометрию, арифметику). Светских школ (отделенных от монастырей и соборов) в раннее средневековье не сложилось.В XII-XIII вв. развивалась торговля, ремесла, появлялись новые органы управления, распространялось христианское религиозное учение. Для всего этого нужны были грамотные, умеющие читать и писать люди, которые могли бы обеспечить нормальное функционирование рынков, церквей и сословно-представительных органов. Занятия в университетах проходили в небольших группах. Студенты сидели за длинными партами в несколько рядов, слушали преподавателя, который занимал место за специальным столиком (кафедрой), и записывали лекции. По составу студенческой группы можно сказать, что университет посещали только взрослые мужчины. Розги нужны учителям для того, чтобы наказывать учеников. Возможно, ученика, изображенного слева на гравюре, наказывают за плохое поведение, непослушание, ошибки или порчу восковых дощечек для письма. Отношение Роджера Бэкона к науке и познанию, в отличие от преподавателей средневековых университетов, характеризовалось стремлением все знания проверять на практике с помощью опытов и наблюдения. Да, конфликты Роджера Бэкона с церковью были очень вероятны, т.к. он высказывал сомнения по поводу утверждений, принятых церковью. Роджер Бэкон предвидел изобретение мотора, двигателя, самолетов, очков и телескопов. Средневековые люди считали, что центром Земли является город Иерусалим, поэтому на средневековых картах восток изображали сверху. Из-за отсутствия связей между соседними областями, люди воображали, что побережья океанов и острова заселены сказочными существами. Не существовало единого счета времени, представления о прошлом, настоящем и будущем часто смешивались. Часы и сутки измерялись световым днем или временем, которое люди тратили на чтение определенных молитв. Все стало меняться с началом больших путешествий, развитием торговли и дипломатических отношений. В частности, венецианский купец Марко Поло путешествовал около 25 лет по Азии. Когда он вернулся в Италию, то привез с собой много новой информации о том, как живут люди на востоке. На ее основе начали создаваться новые географические карты. Средневековые университеты были объединением профессоров и студентов, которые помимо преподавания и учебы занимались самоуправлением. Обучение велось на латинском языке, поэтому любой желающий, кто знал латынь, мог учиться в университете. Студенты часто объединялись по принципу землячества (те, кто был родом из одной страны), а преподаватели объединялись по интересам в факультеты, которые возглавляли деканы. Глава университета - ректор. Он избирался студентами и преподавателями. Студенты могли выбрать учебу на одном из трех факультетов: богословском (философском), юридическом и медицинском. Также учеба в университете предполага подготовительный курс. Обучение состояло из лекций, в ходе которых преподаватель читал фрагменты из книг и объяснял их, а также диспутов, на которых студенты соревновались в знаниях и красноречии. Корпорации - это обособленные группы людей, объединенные общими интересами, деятельностью и целью. Представители корпорации придерживаются определенного стиля жизни и специфических правил. Средневековые университеты были корпорациями потому, что в основе их организации лежала строгая иерархическая структура должностей. Студенты и преподаватели соблюдали общий университетский кодекс, который предписывал им желательное поведение. Кроме университетов, корпорациями в Средние века были церкви, школы, объединения купцов и ремесленников. Знаменитые ученые европейского СредневековьяИмяГоды жизниСущность взглядовПьер Абеляр(1079-1142 гг.)Предлагал собственные решения для философских или богословских вопросов. Утверждал, что разобраться в вере можно только с помощью разума. Основал “рационализм” - направление в философии, которое значительную роль в процессе познания признавала за разумом.Бернар Клервоский(1090-1153 гг.)Был идейным противником Абеляра и сторонником мистики (направления в средневековой философии, которое опиралось на сверхъестественные силы). Считал, что вера не нуждается в рассуждениях. Искренняя вера исходит от сердца, но никак не от разума.Фома Аквинский(1225-1274 гг.)Написал книгу, в которой собрал все имеющиеся знания о Боге и мире. Считал, что христианский космос (порядок) устроен так, что у каждого живого существа в нем есть свое место.Роджер Бэкон(1214-1294 гг.)Утверждал и пытался доказать, что для поиска истины разума недостаточно. Пытался внедрить в научную практику метод наблюдения и опыты. Роджер Бэкон был ученым, который считал, что истина не может быть достигнута только путем рассуждений, она должна быть подтверждена на практике. Этим он отличался от всех средневековых ученых и богословов. Схоластика - это особое философско-религиозное учение, которое ставило перед собой цель познать Бога и мир с помощью логики. Такое учение позитивно отразилось на развитии европейской науки, т.к. в религиозных учениях стали искать логические основания. Схематическое изображение мира, в представлении людей раннего Средневековья Церковь, как одна из корпораций в средневековой Европе, требовала глубокого знания священных текстов и латинского языка, поэтому учеба на богословском факультете занимала больше времени, чем на других факультетах. Изобретение очков предвосхитил Роджер Бэкон. Это говорит о том, что практический поиск истины может приводить к реальному и полезному результату. Средневековые университеты стали основными центрами научной деятельности в Европе, многие из их традиций и названий сохранились до наших дней.Титулы и степениБакалавр, магистр, доктор - эти степени, связанные с образованием в университетах, произошли от средневековых титулов. Студенты первой ступени получали титул “бакалавра”, а те, кто продолжал учебу, могли стать “магистрами” и “докторами” (степень, свидетельствующая о высоком уровне знаний в определенной области).Устройство университетаСредневековые университеты состояли из факультетов, например, искусств, права, медицины и теологии. Эта структура сохраняется и в современных университетах, где факультеты представляют различные области знаний.Процесс обученияТрадиция проведения лекций, на которых преподаватель излагает материал для группы студентов, берет начало в средневековых университетах. На лекциях студентов обучали читать древние тексты и обсуждать их. Дебаты, которые проводились для обсуждения философских и теологических проблем, до сих пор присутствуют в учебном процессе в формате семинаров и дискуссий.Специальная одеждаПривычка носить черные мантии и квадратные академические шапочки, которая сложилась в средневековых университетах, сохраняется и в современности. Академическая одежда используется во время церемоний вручения дипломов и других торжественных мероприятий.Праздники и традицииВыпускной - традиция, восходящая к средневековым университетским праздникам. В это время отмечали завершение учебы и вручение дипломов. Посвящение в студенты - обряд начала учебы, который был распространен и продолжает существовать в настоящее время. Его варианты могут значительно отличаться, в зависимости от традиций конкретного университета.Система экзаменовПроверка знаний студентов с помощью экзаменов в средневековых университетах является основой для современного экзаменационного процесса.Студенческие обществаСтуденческие объединения, возникшие в средние века как “научные братства”, сохранились и развились в современные студенческие клубы и организации, которые отражают интересы студентов.ПримерыОксфорд и Кембридж в Великобритании имеют долгую историю и множество сохранившихся традиций, начиная с церемонии вручения дипломов и заканчивая такими обычаями, как традиционные соревнования по скоростному сплаву по реке и дебаты. Сорбонна - одно из самых известных учебных заведений во франции, которое продолжает сохранять наследие средневекового образования.Традиции средневековых университетов не просто сохранились, но адаптировались к современным условиям. Каждый элемент: от организации образовательного процесса до символов и церемоний отражает историческую значимость университетов как центров знаний. Среди средневековых ученых особенного внимания заслуживает Фома Аквинский. В нем можно выделить такие качества как: верность своей совести, трудолюбие и доброту. Известно, что он стал монахом вопреки желаниям своей семьи и добился в этом грандиозных успехов, написав “Сумму богословия” - текст, который по своей значимости может сравниться с “Божественной комедией” Данте. Стихи о Робин Гуде относятся к жанру народных баллад и были придуманы в XIII-XIV вв. “Песнь о Роланде” - старофранцузская жеста, т.е. героическое произведение, которое было написано в конце IX в.Король Артур - центральная фигура британских эпических произведений и романов о рыцарях. Согласно легендам, Артур стал королем по преданию и взял на службу самых сильных и храбрых воинов - рыцарей Круглого стола. Это стихотворение могло быть написано в период, когда в средневековой Европе существовали ваганты (странствующие студенты, занимающиеся творчеством), т.е. в XI-XIV вв. Судя по тексту, средневековые студенты ценили свободу от предрассудков, искреннюю веру в Бога и равенство. Средневековые эпические поэмы: “Беовульф” (Британия); “Влюбленный Роланд” (Италия); “Песнь о Нибелунгах” (Германия); “Песнь о Роланде” (Франция); “Песнь о Хильдебранде” (Германия); “Юдифь” (Хорватия). Рыцарские поэты воспевали (помимо храбрости, доблести и верности своему сеньору) привлекательность, изящные манеры и служение “Прекрасной Даме” - так называли смешанный образ Богоматери и земной женщины. Городские рассказы и басни прославляли горожан и крестьян за их хитрость, ловкость и находчивость, и в то же время высмеивали рыцарей за излишнее тщеславие, а монахов - за жадность. В основном, стихи вагантов писались на латинском языке, а трубадуров - на их родных языках. Данте Алигьери был родом из Флоренции, поэтому свою “Божественную комедию” решил написать на итальянском языке. Данте Алигьери небезосновательно считают великим поэтом Средневековья. Он написал большое произведение в стихах, в котором описал путешествие в рай, ад и чистилище. Кроме сложной задумки, в “Божественной комедии” есть очень детальные описания загробного мира. Современники удивлялись таланту Данте, ведь он описал все так, будто видел своими глазами. Куртуазная поэзия предлагала рыцарям определенные модели для поведения в реальной жизни. Теперь они могли посвящать свои подвиги не только сеньорам, но и “Прекрасным Дамам”. Такой дамой не обязательно должна быть возлюбленная рыцаря. Часто рыцари проявляли внимание и старались служить знатным, авторитетным женщинам. Разнообразие жанров и стилей в средневековой литературе отражало сословное деление общества. Например, рыцари предпочитали эпические произведения, ваганты сочиняли стихи, прославляющие любовь и высмеивающие пороки духовенства, а горожане и крестьяне любили рассказы на бытовые темы, в которых проявлялись лучшие качества представителей их сословия. Также в крестьянской среде в устной форме распространялись сказки, поговорки, песни и другие виды фольклора (народного творчества), который выполнял функцию развлечения во время тяжелой работы. Таким образом, в средневековой Европе действительно существовали литературные произведения, которые интересовали то или иное сословие. Однако, как показывает биография Данте Алигьери, важны не только жанр и стиль, но и язык, на котором было написано произведение - чтобы его смогло прочесть большое количество людей. “Песнь о Роланде” была придумана после 778 г., т.к. в ней упоминаются походы Карла Великого в Испанию. Баллада о Робин Гуде могла быть сочинена после Нормандского завоевания Англии в 1066 г., т.к. в ней упоминаются враги, которые сожгли дом Робина Гуда. Вакхическая песня была написана между 1468 и 1492 гг., в период правления Лоренцо Медичи во Флоренции, т.к. он является ее автором. Сербский эпос “Милица” был создан в XIV в., после битвы на Косовом поле, т.к. посвящен этому событию. Презентация на тему: “Шедевр средневековой литературы”Слайд 1“Роман о Лисе” - сборник из 27 поэм (каждая представляет собой отдельный эпизод из жизни главного героя - Лиса), сочиненных во Франции.Самый ранний эпизод датируется 1170-ми гг. Большинство эпизодов были созданы анонимными авторами. Известны авторы только трех эпизодов.Слайд 2Особенности романа:1) По жанровой принадлежности “Роман о Лисе” - животный эпос, главные герои которого - животные, наделенные человеческими характерами.2) “Роман о Лисе” - комичен, в нем можно встретить много пародий и сатиры.3) “Роман о Лисе” написан в период XII-XIII вв., когда во Франции уже сложилась тенденция к формированию централизованного государства с сильной королевской властью.Слайд 3Герои романа:1) Лев Нобль;2) Волк Изенгрим;3) Лис Ренар;4) Медведь Бирюк;5) Львица Фьера;6) Волчица Грызента;7) Петух Шантеклер;8) Курица Крапа;9) Барсук Гринбер;10) Осел Бодуэн;11) Кот Тибер;Все перечисленные герои отражают структуру средневекового общества, в частности, рыцарской иерархии - сеньоры, бароны, подданные короля.Слайд 4Рисунок 1. Рукопись романа, XIV в.Рисунок 2. Миниатюра из поэмы: Лис Ренар сражается с Волком Изенгримом.Слайд 5Чем примечателен главный герой?Лис Ренар - трикстер. Это специфический тип персонажа, которого можно встретить и в современной литературе, театре, кино. Трикстер - пародия на героя, который постоянно ввязывается в приключения, отходит от общепринятых норм.Слайд 6“Роман о Лисе”, созданный во Франции, стал образцом для похожих произведений в других странах и в более позднее время. Например, в конце XVIII в. Гете написал поэму “Рейнеке-лис”, опираясь на старофранцузский роман. Даже в России истории о хитром лисе встречаются, например, в детских сказках.