Часть 2 страница 25, ГДЗ к учебнику по истории России 9 класс Арсентьев, Данилов с ответом на вопросы

Консерваторы придерживались принципа неограниченного самодержавия, считая, что монарх - это божественный посредник, который обеспечит порядок и стабильность в стране. Они отвергали любые ограничения власти монарха (парламент, Конституция, выборы) и придерживались идеи сохранения главных традиций: монархии, православия и крестьянской общины. Консерваторы считали, что экономика должна развиваться в рамках традиционного социального порядка и государственного контроля. Напротив, либералы были сторонниками конституционной монархии. Для них было важно ограничить власть монарха созданием законодательных органов и защитить права личности. Либералы выступали за независимость суда, свободу слова и печати. Они были сторонниками реформ и постепенных изменений, в том числе в социальной сфере, а также выступали за поддержку частной собственности, расширение торговли, и развитие индустриализации, полагая, что это укрепит государство и обеспечит социальное благосостояние. Либералы не поддерживали насильственные революции, но подчеркивали необходимость реформ с опорой на парламентский контроль. В отличие от них, народники хоть и стремились к демократии, ограниченной власти монарха, но выступали за революционное преобразование общества через освобождение крестьян и переход к социалистической модели, которая основывалась бы на идеях равенства и братства. КритерийМарксизмНародничествоОсновная цельПостроение бесклассового общества через революцию. Уничтожение частной собственности и государства.Революция для создания социалистического общества, но с акцентом на крестьянскую общину.Методы достижения целиРеволюция пролетариата, классовая борьба, насильственное свержение буржуазии и монархии.Революция через агитацию среди крестьян и создание социалистических общин.Отношение к капитализмуКапитализм рассматривается как необходимый этап, который должен быть преодолен через революцию.Отрицание капитализма, быстрое преодоление капиталистической эксплуатации.Роль государстваГосударство - инструмент угнетения рабочего класса, который должен быть уничтожен.Государство также рассматривается как механизм угнетения, но делается акцент на его реформировании и создании народного самоуправления через общины.Экономическая модельКоллективизация средств производства, национализация промышленности, плановая экономика.Преобразование сельского хозяйства в пользу коллективных форм собственности, без акцента на индустриализацию.Культурная модельПролетарская культура, основанная на коллективной солидарности, научный подход к искусству.Внимание к народной культуре и традициям, важность сохранения крестьянских ценностей и образа жизни.Роль интеллигенцииИнтеллигенция должна помочь пролетариату в его борьбе за освобождение.Интеллигенция должна просвещать крестьян, вдохновлять их на революцию и продвигать идеи народного социализма. Этапы общественного движения в России XIX векаЭтапХронологические рамкиЧерты и особенностиНаправления и участникиДекабристское движение1810-1825 гг.• Первые организованные революционные кружки.• Влияние европейских идей просвещения.• Попытка военного переворота.Декабристы (Южное и Северное общества). Лидеры: П. Пестель, К. Рылеев, С. Трубецкой.Развитие либерального движения1830-1840-е гг.• Формирование славянофильства и западничества.• Дискуссии о путях развития России.Славянофилы (Аксаковы, Хомяков, Киреевские). Западники (Чаадаев, Герцен, Грановский).Революционно-демократическое движение1840-1860-е гг.• Влияние европейских революций 1848 г.• Формирование социалистических идей в России.• Первые попытки агитации.В.В. Белинский, А.И. Герцен, Н.П. Огарев.Петрашевцы (Ф.М. Достоевский, М. Буташевич-Петрашевский).Народничество1860-1880-е гг.• Активное развитие теории народничества.• Тактика “хождения в народ” (пропаганда среди крестьян).• Радикализация движения (переход к терроризму).“Земля и воля”, “Народная воля”, “Черный передел”. Лидеры: П. Лавров, М. Бакунин, П. Ткачев, А. Желябов.Переход к марксизму1880-1890-е гг.• Кризис народничества.• Возникновение первых марксистских кружков.• Осознание важности пролетариата в революционной борьбе.Группа “Освобождение труда” (Г. В. Плеханов). Кружки Бруснева, Федосеева. Слайд 1“Ученые и писатели конца XIX в. - сторонники народнических и либеральных идей”Слайд 2В конце XIX в. общественная мысль России развивалась в следующих направлениях:1) Либерализм - выступал за реформы, конституционные преобразования, демократические свободы.2) Народничество - движение, ориентированное на крестьянскую общину как основу социализма.Многие ученые и писатели поддерживали эти идеи и активно участвовали в общественных дискуссиях.Слайд 3Народнические идеи в науке и литературеСторонники народничества:1) В.В. Лавров (философ, историк) - идеолог пропагандистского народничества, считал интеллигенцию “долговой службой” для народа.2) П.Л. Лавров (социолог) - обосновывал необходимость “хождения в народ” и просвещения крестьян.3) Н.К. Михайловский (публицист) - разработал теорию “субъективной социологии”, выступал против капиталистического пути России.Писатели-народники:1) Ф.М. Достоевский (роман “Бесы”) - критиковал радикальных народников.2) Н.Г. Чернышевский (роман “Что делать?”) - создал образ “нового человека”, преданного революции.3) Г.И. Успенский - показал страдания крестьян и социальную несправедливость.Слайд 4Либеральные идеи в науке и литературеСторонники либерализма:1) П.Н. Милюков (историк, публицист) - лидер либерального движения, обосновывал необходимость конституционной монархии.2) К.Д. Кавелин (юрист, историк) - выступал за постепенные реформы и правовое государство.3) Б.Н. Чичерин (философ, юрист) - доказывал необходимость гражданских свобод и разделения властей.Литература:1) Л.Н. Толстой - поздний Толстой выступал за ненасильственное сопротивление и свободу личности.2) А.П. Чехов - критика социального неравенства, сочувствие интеллигенции.3) И.С. Тургенев - умеренный либерализм, изображение проблем дворянства и интеллигенции.Слайд 5В конце XIX в. либеральные и народнические идеи оказали сильное влияние на формирование будущих политических движений. Народничество подготовило почву для социалистических и революционных идей начала XX в. Либерализм привел к развитию конституционных и правовых идей, которые отразились в деятельности партии кадетов. Литература и научные труды сыграли важную роль в формировании мировоззрения людей. Георгий Валентинович Плеханов и его единомышленники (основатели группы “Освобождение труда”) рассматривали историю России через идеи марксизма и считали, что ее путь не является исключением, а подчиняется тем же закономерностям, что и развитие стран Западной Европы. В пользу этой идеи можно сказать, что во-первых, Россия, как и Западная Европа, прошла через феодальный этап. Крепостное право в России похоже на западноевропейский феодализм, хотя и существовало дольше. Во-вторых, после отмены крепостного права в России началось бурное развитие капиталистических отношений. Произошел рост промышленности, формирование пролетариата (как во Франции, Германии, Англии). Начали развиваться финансовые институты, биржи. В-третьих, в России появился рабочий класс - это привело к организации забастовок и стачек, аналогичных западноевропейским протестам XIX в. Наконец, в конце XIX в. в России появляются первые марксистские кружки - это напоминает процесс формирования рабочего движения в Европе. Согласно марксизму, вся история движется через конфликт между классами. В России, как и в Европе, возник конфликт между буржуазией и пролетариатом. По мнению Плеханова, этих фактов достаточно, чтобы утверждать, что Россия идет тем же путем, что и Запад. Можно ли согласиться с этой точкой зрения? С одной стороны, можно согласиться с Плехановым. Россия действительно проходила схожие этапы с Европой: феодализм, капитализм, появление рабочего класса. Промышленное развитие и классовая борьба во многом повторяли западные процессы, а марксизм набирал популярность, как и в Европе. Однако есть и аргументы против. Во-первых, Россия отставала в развитии капитализма, т.к. долго оставалась аграрной страной, в отличие от развитой Англии или Германии. Во-вторых, крестьянская община в России играла особую роль - в Европе крепостное право исчезло раньше, и крестьянство быстрее переходило к частной собственности, в то время как в России сохранялись пережитки общины. В-третьих, слабость буржуазии - в России капиталистический класс был слабее, чем на Западе, и часто зависел от государства. Наконец, различались политические системы - в Европе к концу XIX в. уже существовали парламенты, конституционные монархии или республики, а в России сохранялось самодержавие. Политика Александра III в отношении различных народов Российской империи отличалась жестким курсом на русификацию и проявилась в: внедрении русского языка в административную, судебную и образовательную сферы, ограничении национальных языков, усилении контроля над образовательными учреждениями в нерусских регионах, снижении влияния местных национальных элит в управлении окраинами, возвышении роли российских чиновников в управлении регионами, особенно в Польше, Прибалтике и Кавказе. Также продолжилась политика ограничений для еврейского населения: квоты на образование, запрет на проживание за пределами черты оседлости, введение “Временных правил” 1882 г., (ограничение на покупку недвижимости, выселение из некоторых городов).